SEMPER ASCENDENS
Nota de la Redacción

El Venerable Maestro Papus fundó y dirigió en París la Revista "LA INICIACION" que llegó a tener cien páginas de texto en sus números mensuales. No hemos llegado a eso, todavía, pero llegaremos, apoyándonos en tres factores seguros, que, en el orden ascendente, son los siguientes:
Nuestra inquebrantable voluntad de servir.
La colaboración desinteresada de todos.
La protección de los Venerables Maestros.
Tres factores que corresponden a Forma, Fuerza y Sabiduría, las tres Columnas de Todo Templo.
Iniciada ocho meses atrás, en forma modestísima, mimeografada y con un tiraje medio de 250 ejemplares, "LA INICIACION" empieza con este número su segundo año de vida (1943) duplicando su tiraje y casi el número de sus páginas, presentándose al mismo tiempo, desde ahora, impresa.
No es un "salto"; es un crecimiento sano, natural, lógico, fruto del esfuerzo nuestro, de la cooperación de muchos, de la Protección ya citada.
Que nos sea permitido realizar cada vez más y mejor para que todo se asemeje progresivamente a la acción del Grupo Independiente de Estudios Esotéricos, fundado por Papus, y a cuya imagen y semejanza fué fundado el nuestro; son los votos que formula la Redacción en esta fecha y es para esa finalidad que reitera su pedido de Difusión, Colaboraciones y Abonos a todos sus Amigos, así como a los Iniciados de todas las Ordenes Iniciáticas o de divulgación, en las que reine la Tolerancia y la Fraternidad, y para las cuales las páginas de "LA INICIACION" permanecen como siempre abiertas, como abiertos están nuestros corazones hacia aquellos que aceptan, difunden y practican la Suprema Palabra Sagrada:
"AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS" - AMEN et AUM.
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ORDEN KABALISTICA DE LA ROSA CRUZ

ASTROLOGIA PRACTICA: El Hno. Surya ha dictado en 1942 un curso de astrología judiciaria - parte técnica y elementos interpretativos, - con gran éxito, pues varios alumnos son hoy capaces de establecer rápida y seguramente cualquier tema natal. En 1943 será dictado por Surya, el mismo curso elemental de Astrología y un "curso de 2.° año" que abarcará la parte de interpretación del horóscopo.En 1944 se abrirá el Curso de Astrología Superior (Direcciones, progresiones y Astrología esotérica). Esta materia queda, pues, completa en tres años de curso.

HISTORIA DE LAS TRADICIONES OCCIDENTALES: El Hno. Pitágoras hizo, en 1942, un interesante y muy bien documentado curso sobre las Tradiciones esotéricas de Egipto, Caldea, Esenios, Grecia, Roma, Gnosticismo, Hebraísmo y corrientes europeas; Alquimistas, Hermetistas, Templarios, etc. El interés por este curso ha sido muy grande y será repetido con el mismo programa, como Primer año de esta materia. En 1943 se dictará el curso del "2.0 año", versando
especialmente sobre "Ordenes Iniciáticas Contemporáneas". Esta materia queda, pues, completa en dos años de curso.

ESOTERISMO OCCIDENTAL: El Hno. ASURI KAPILA dictó este curso en esa forma tan especial que distingue al Iniciado Oriental: haciendo que sus auditores tomasen igual interés por la parte filosófica que por la parte práctica y devocional, así como por la dietética necesaria para todos e indispensable para el ocultista práctico. Este mismo curso será repetido él año próximo como "primer año" y se completará por otro de la misma materia, "2.° año", para aquellos que desean penetrar más a fondo en las enseñanzas orientales en general.

YOGA: Esta materia, presentada por el Hno. Asuri Kapila, ha sido tratada abordando principalmente en el primer año la Yoga Corporal, o Asana Yoga, con nociones de Hatha y Mantra Yogas. Será este curso repetido todos los años, como "Primer Curso de Yoga" y completado por otros, más adelantados, sobre las demás Yogas: Mantrayoga, Karmayoga, Bhaktiyoga y Rajayoqa, siendo toda la materia expuesta en TRES años, sin hablar de las instrucciones particulares dadas a los estudiantes que realmente quieran realizar y estén en condiciones da hacerla.

ESOTERISMO OCCIDENTAL: El Hno. Jehel ha hecho un curso general, sobre Androgonía y Cosmogonía, que ha dado bases generales y claras a muchos estudiantes. El año que viene, la Androgonía será un curso separado a cargo del Hno. Pitágoras y la Cosmogonía continuará siando expuesta por el Hno. Je-hel.

 KABALA: El curso elemental de Kábala, a cargo del Hno. Jehel, ha interesado a los estudiantes em general y será repetido el año próximo, completado para los más adelantados por un curso de Kábala superior. Toda la teoría kabalística constituye, pues, un programa de DOS AÑ0S. La práctica, o curso de tercer año, será materia reservada a los que entren en la Iniciación de la Orden hermética.
Los cursos del GIDEE han constituído un real éxito durante el año 1942, pues los resultados se ven en lo que muchos estudiantes han conseguido realizar prácticamente. Esta obra firmemente orientada dentro de la Tradición dejada por PAPUS, constituye así una de las más hermosas realizaciones externas de la Orden Martinista de la América del Sur, ya que de ella han salido, hasta  ahora todos los principales encargados de los diferentes cursos.
 Los estudiantes, para llamados así también se han mostrado muy constantes, en general,
-ya que, de los 57 inscriptos en total, solamente 8 han tenido una inasistencia grande y de ellos solamente 4 han dejado de seguir los cursos.
El Directorio de GIDEE aprovecha esta oportunidad para agradecer a todos en general, la manera fraternal en que siempre se han realizado todas las cosas y la ayuda que se ha obtenido tan espontáneamente, cada vez que se trató de ayudar a los demás.

N O T I C I A R I O

DE LA ORDEN MARTINISTA DE LA AMERICA DEL SUR
I. - Los PP. HH. JEHEL y ASURI KAPlLA han realizado un viaje a Buenos Aires, donde todavía se encuentra el Hno. KAPILA, que ha dado en el Salón de Actos de la Libreria Ocultista del Sr. José Sosin Saborido, una hermosa conferencia sobre LA YOGA. La conferencia, a la cual asistieron unas 150 personas, tuvo mucho éxito.
El Hno. JEHEL dictó dos conferencias: una en un Centro Espiritualista, dedicada al Kardecismo práctico en la vida diaria y otro: en el Instituto de Conferencias del Banco de Préstamos, de Buenos Aires, sobre "La Palabra", vulgarlzando trabajos de Fabre d'Olivet, de Saint Yves y otros. Unas 150 personas asistieron al acto, habiendo interesado el tema, poco conocido en general.
II. - Aprovechando la estada de los PP. HH. JEHEL y ASURI KAPILA. han sido instaladas en Buenos Aires dos Corporaciones Martinistas más, que responden a los títulos distintivos: "RAMANUJA".y "WILLERMOZ". Como bastante lo indican sus nombres, estas corporaciones son: una dedicada a la vía intelectual y ceremonial y ofra a la vía devocional y mística. La Corporación más antigua de Buenos Aires, "LOUIS CLAUDE DE SAINT MARTIN", continúa su misión sintética. El Gran Consejo de la Orden presenta al Delegado Martinista en Buenos Aires y a los Presidentes de las 3 Corporaciones, sus felicitaciones y votos de TRABAJO, PAZ Y UNION.
III. - DESENCARNACJON: En la madrugada del 14 de noviembre, un síncope cardíaco
puso repentino fin a la vida física del muy querido hermano DETTRE (Dr. Alberto Costa Podestá) de la R:: L::4 "PAPUS", de Montevideo. Hombre culto, sencillo y de gran corazón, siempre pronto a dar lo mejor de su actividad por toda causa noble y justa; comunicativo, cordial y sincero amigo, era por todos tan querido como respetado. Su ausencia física deja un gran vacío en medio de sus amigos, relaciones y Hermanos, que lo acompañaron al lugar en que la Madre Tierra recibió sus despojos venerables. Su esposa, hija y sobrina, todas animadas de verdadera fe, dieron en esta penosa prueba un emocionante ejemplo de serenidad y de comprensión que llegó al corazón de todos. LA ORDEN MARTINISTA y el GlDEE elevan sus pedidos por la paz espiritual del Hno. Dettré y la paz emocional de sus entes queridos: AMEN-.
IV. - El Gran Consejo de la Orden nos comunica haber recibido como miembro al espiritualista, publlcista y martinista, Hno. HAGAL de Santiago de Chile, en homenaje a su labor constante, fecunda y tolerante. Es la primera vez qua el Gran Consejo de la Orden Martinista de la América del Sur otorga semejante distinción a un Iniciado Sudamericano.
V. - Protocolo del Gran Consejo: De 15 de noviembre al 10 de diciembre da 1942: Documentos de Nos. 1.316 a 1.408.

Caja (Noviembre) Saldo anterior $ 190.03
 Entradas : $ 153.45
 Salidas: $ 220.06
Saldo para diciembre -.. . $ 123.42

.EL LAZO FRATERNAL
El Lazo Fraternal, o sea, el intercambio y la colaboración con todos aquellos que luchan
en el Sendero del Servicio, registra las siguientes actividades (de 15 de noviembre a 10 de dlciembre

1. - CANJE: Hemos recibido en canje con nuestra Revista, las siguientes publicaciones periódicas, que fraternalmente agradecemos:
a) - EVOLUCION - Buenos Aires, año 9, nov. 1942. Nro 6.
b) - IGLESIA CATOLICA LIBERAL - Bs. Aires, Sermón de 8 - 11 - 1942.
c) - RESPLANDOR - Bs. Aires, Año I, N.o 10. Octubre de 1942.
d) - REVISTA ROSACRUZ - México, Nos. 37 y 38 (Julio-Agosto) 1942.
e) - IGLESIA CATOLICA LIBERAL - Bs. Aires. Sermón de 15-11-42. ,...
f - O PENSAMENTO - San Pablo - Brasil N.o 410. Nov. 1942.
g) - REVISTA ESPIRITA DO BRASIL, Río de Janeiro, N.o 11- Nov. 1942.
II. - Han llegado más Cartas de personas de varios lugares, solicitando que se hagan
pedidos por casos graves de enfermos psíquicos u otros, solicitando por los que sufren: la ayuda  de los VENERABLES MAESTROS. Los Hermanos Místicos se ocuparán siempre con placer de todos los casos graves. 
 

Vida Material de la Orden en 1942
Ha sido, en todas las formas, muy superior y mucho más equilibrada que en los años precedentes. Los factores favorables, nuevos, son los siguientes: aumento numérico, creación del Gidee, administración material muy perfecta, gracias a la colaboración del Ven. Hno. Surya, prudente y meticuloso como un Willermoz. Examinemos separadamente los sectores que traducen esta vida material de La Orden:

GRAN CONSEJO DE LA ORDEN
El Gran Consejo de la Orden, que a fines de 1941 se componía de 13 miembros, ha podido ahora ser, a fines de 1942, organizada con 17 miembros, de los cuales 11 son titulares y de éstos, 5 son S. I. VII y los demás S. I. V, lo que demuestra que el aumento numérico no sido hecho con perjuicio de la calidad; muy al contrario, crece en tal forma el número de Miembros Titulares, que es probable que en un plazo mas o menos breve se llegue a organizar este Gran Consejo con 21 Miembros Titulares, como era en el tiempo de Papus y como debe ser, de acuerdo con nuestra Ley Interna No 1.
Por otra parte, el Protocolo del Gran Consejo acusa una hermosa actividad en lo que se refiere a la correspondencia con miembros de la Orden y con profanos. El número total de documentos que pasaron por dicho Protocolo durante el año es, exactamente de 1.122 (pido observar una vez más la influencia de los números 11 y 22) y que se descompone en la forma siguiente:
Recibidos
De Corporaciones y Miembros 335
De Profanos 181
Total 516

Enviados
A Corporaciones y Miembros 317
A Profanos 289
Total 606
Total General 1122

De los documentos "enviados" (606), los hubo: 
Por el Presidente del Gran Consejo 347
Por los Secretarios del Gran Consejo 250 
Por el Tesorero del Gran Consejo 9
Total: 606

Lo que no deja de ser interesantísimo para mostrar el predominio del factor espiritual y didáctico sobre el factor material, de acuerdo con las reglas de las Ordenes Iniciáticas. 
Finanzas.- Sin considerar la parte financiera de las Corporaciones de La Orden, cuya administración es autónoma y de las cuales sólo debo decir que ninguna de ellas tiene déficit ni debe nada en el mundo profano, el movimiento financiero de la Caja del Gran Consejo, durante el año 1942. se traduce por las cifras siguientes: (pesos uruguayos).
Saldo del año 1941: $ 411,00
Entradas en 1942 : $ 2.736,85
Salidas en 1942: ($ 3.054,55
SALDO para 1943: $ 93,30

De la cifra global de ingresos de caja ($ 2.736.85) hubo un total de "Donaciones" de varios Hermanos de La Orden. de $ 1.338.80; de manera que lo que la Orden recibió por tasas fijas, de todas las Corporaciones para el Gran Consejo, es solamente la cantidad de $ 1.568.05. Hubo, pues, una administración muy prudente y equilibrada, ya que el Gran Consejo tenía solamente como gastos de alquiler fijos durante el año, $ 1.680.
Los rubros, detallados, podrán ser examinados en el Balance General que adjunto a esta Relación. Debo, sin embargo, destacar que en subvenciones y auxilios se gastó, este año, la suma de $ 196.00 solamente. Y, ya que toco este asunto, es bueno incluir aquí una declaración muy minuciosa, que, si por un lado es completamente innecesaria para los Miembros de la Orden directamente considerados, es, sin embargo, necesario que estos la conozcan en su detalle para que puedan charlar en caso circunstancial a profanos y a pseudo-espiritualistas que no vacilan en afirmar que algunas personas viven de la Orden.
Hay todavía pocos martinistas cuya Única ocupación, del día y de la noche, sea La Orden, pues casi todos tienen sus ocupaciones profanas como es natural. Sin embargo, algunos Hermanos, como Jehel, Asuri Kapila, Pitágoras, Surya y otros, dedican tanto tiempo a la Orden que hay quien trata de aprovechar este hecho para preguntar "fraternalmente": ¿Y de qué viven?

 Contestemos, no para satisfacer una curiosidad que no lo merece, sino
pilla evitar malentendidos para la Obra:
Asuri Kapila, Surya y Pitágoras tienen pequeñitas rentas de las cuales viven tan modestamente como pocos aceptarían hacerla, si no tuviesen las convicciones que estos Venerables Hermanos tienen. Jehel tiene algunas lecciones de idiomas y otras que le dan, hasta ahora por lo menos, lo indispensable para vivir. Los rubros de la Contabilidad son bastante claros para mostrar que nadie recibe nada de La Orden, sino que, contrariamente, dan lo que pueden, como el Hno. Surya, al cual La Orden debe aún $ 1.500, 00
Las sumas invertidas en 1941 y 1942 para "Subvenciones y Auxilios" no se han dedicado, ni parcialmente, a ninguno de los Hermanos que toman parte directa en la Orientación superior de La Orden.
Sesiones del Gran Consejo.- Durante el año 1942, el Gran Consejo se ha reunido 43 veces (sesiones de No 81 a 123 inclusive) examinando en cada sesión la Correspondencia recibida y enviada, los asuntos administrativos, la vida de las Corporaciones y la Vida Iniciática de cada Miembro, para tratar de ayudar directamente a todos y cada uno, fraternalmente, para qua el Gran Consejo cumpliese su misión de Cabeza y Corazón, centrales de la colectividad.
 Vida orgánica de La Orden.- El organismo visible de La Orden ha crecido normalmente en las siguientes proporciones durante el año 1942.
 Aumento numérico de Miembros.- 70 %(setenta por ciento) siendo curioso observar que la reducción cabalística del número de Iniciaciones también da el número once.
Aumento numérico de Corporaciones. - 100 % (Cien por ciento). 
Aumentó numérico de Deleqados.- 33 % (treinta y tres por ciento). 
Vida iniciática visible.- El progreso intelectual, moral e iniciático se mide por el número de miembros que han sido elevados en Grados, ya que sabemos que en nuestra Orden los Grados no se regalan por amistad ni se venden por interés, sino que se conquistan por el estudio, servicio activo y la devoción real.
 El progreso de los miembros se puede, muy panorámicamente, apreciar por los hechos siguientes:

Nuevos S. I.  VII (Dres. en KaBaLa)    2
Nuevos S. I.  V (Bach. KaBaLa)                1 
Nuevos S. I.  IV (Iniciadores Martinistas)  4
Nuevos S. I.  III                       4
Nuevos I. M.           2
Nuevos Presidentes de Corporaciones    4

De lo cual se verifica que, entre los centenares de martinistas que componen La Orden, hubo 17 que hicieron esfuerzos muy grandes en todos los planos al mismo tiempo: estudio, servicio práctico y elevación personal. Eso no quita mérito ninguno a todos los demás, pero muestra que La Orden no concede elevaciones ni funciones sino en la forma tradicional, es decir, sin perder de vista el necesario equilibrio de aquellos miembros que reciben o funciones de orientar a sus co-hermanos o prerrogativas vitalicias, como son los grados, o cosas mayores aún como los grados KaBaLísticos, que representan una penetración progresiva en los círculos más cerrados de la Orden, iniciáticamente hablando.
 Por otra parte, en varias de las Corporaciones y muy especialmente en las de Buenos Aires, Montevideo y Sao Paulo, gran cantidad de miembros ha hecho mucho camino en el Sendero, unos por la devoción, otros por el servicio activo, otros por la comprensión intelectual o por pruebas que la vida les ha traído. Los Iniciadores y Presidentes de Corporación están siempre cariñosamente atentos a dichos progresos, para que cada vez que uno de esos progresos se fija en un equilibrio sintético y sereno, sea ceremonialmente consagrado por una Iniciación inmediatamente superior (Grados),

Realizaciones generales de la Orden.- Durante el año 1942, la Orden ha hecho mucho. Sin ninguna vanidad, como sin ninguna falsa modestia, el Gran Consejo reconoce que, teniendo en vista los medios de que dispone en moneda, número de miembros, Iniciadores y otros medios visibles, jamás habría podido realizar nuestra Venerable Orden lo que fué permitido hacer efectivo en este año 1942, si no hubiera tenido la Protección de los Venerables Maestros y la dedicación Incondicional de muchos de sus miembros. Fraternalmente, a los segundos, y Reverentemente a los Primeros, el Gran Consejo agradece con honda emoción, así como sus Miembros Efectivos prometen dar todavía más servicio, si es posible en el año 1943.

Las realizaciones más salientes del año, colectivamente hablando, fueron:
a) Decisión y realización de crear el Gidee (Grupo Independiente de Estudios Esotéricos) que fué todo un éxito, como ya se dijo en la Relación de su Presidente (LA INICIACION No  de enero de 1943). Exito material, éxito intelectual y lo que más interesa, éxito iniciático, pues muchos de los estudiantes del Gidee se hicieron martinistas o realizaron esotéricamente bastante.
b) Decisión y realización de publicar "LA INICIACION", revista hecha "a imagen y semejanza" de la que Papus creara. Exito también completo y utilidad real verificada.
c) Decisión y realización de servir indistintamente a todas las Corrientes Iniciáticas, de Oriente u Occidente, que se presenten aceptando o pidiendo nuestra colaboración. Exito bastante apreciable, por lo que está realizando, simultáneamente, para:

La Orden Kabalítica de la Rosa - Cruz.- La Orden Martinista propiamente dicha (Enseñanza Tradiciona) .El Suddha Dhanna Mandalam. - La Ramana Ashrama (Ven: : Maestro Maharishi). Los H. A. B. M.
Y sobre estos últimos temas (párrafos a, b y c) debo destacar que el Gran Consejo ha mirado muy atentamente todo el movimiento del año y ha llegado a conclusiones que, felizmente, coinciden plenamente con sus previsiones de 1941 y que, por lo tanto, determinan, de manera cada vez más firme e irrevocable mientras no vengan otras instrucciones de los Venerables Maestros, las siguientes directrices:
1.° Se siente la Mano del Ven: : Maestro Papus sobre nuestra Venerable Orden y no hay duda de que la vía debe ser la que él siempre indicó: iniciación mixta (mujeres y hombres); vía mixta (intelecto y corazón); actividad mixta (difusión y ayuda al exterior y esoterismo práctico al interior).
2.° Se siente que la acogida fraternal a toda enseñanza oriental u occidental sin fanatismos ni exclusivismos de ninquna especie, es la única vía razonable y lógica para quienes deseen ser sintetistas y fraternales, sin preferencias raciales, continentales ni sectarias o de predominio de un sexo sobre otro.

Exposición de Arte Espiritualista.- Aunque el mayor movimiento de esta Exposición está calculada para 1943, se ha inaugurado ya en 1942 nuestra Exposición de Arte Espiritualista. Cerca de 250 trabajos se hallan expuestos en dos Salas de la Sede de la Orden en Montevideo y en marzo de 1943, dicha Exposición será llevada a Bs. Aires, acompañando un nuevo ciclo de conferencias de algunos hermanos.
En dicha Exposición se destacan, por su valor espiritual y artístico, los trabajos del amado Hno. Sadananda, quien mereció, por el dolor y la devoción, percibir elevadas manifestaciones de seres y ceremonias espirituales. Sus trabajos, todos admirables, expuestos, llegan a un total de 106, de los cuales solamente unos 45 son de técnica yoguística. Todos los demás son de arte místico, salvo algunas composiciones técnicas sobre temas como las auras humanas de acuerdo al desarrollo evolutivo. Algunas de sus grandes composiciones místicas por visión o percepción, son maravillas de arte y de devocional expresión de la Verdad, como por ejemplo: el nacimiento del Cristo en el corazón del hombre, Plenilunio de Vaysak, La Contemplación del Yogui, La adoración del Portal, La Bendición del Maestro, Devas (seres angélicos de muchas Jerarquías y especies, Chela Brahmánico en éxtasis, Retrato de grandes Maestros, como: Pedro Danoff, Pancho Sierra, Papus, Krishnamurti, Hilarión, El Veneciano, Sahib Serapis, etc. No es posible dar en algunas líneas un resumen de años de trabajo, de preparación y ejecución.
 Otro hermano que se destaca con sus trabajos es el querido Hno. Flamel,
Con unos 40 objetos cincelados, casi todos en estado de trance o inspiración, -que expresan, o rostros de personajes del mundo astral, o símbolos muy interesantes. Anillos, brazaletes y otros objetos completan los trabajos muy raros y curiosos de este hermano, siendo algunos ejecutados en un metal llamado "solar" por el Hno. Flamel quien no revela su composición.
 La Hna. Fátima ha expuesto retratos de los Maestros Maharishi, Saint Martín, una cabeza de "Meditación" y otros trabajos hechos según las sugestiones producidas al mirar cosas materiales, siendo los primeros trabajos citados muy dignos de nota.
Otras personas que no han dado sus nombres, y de las cuales algunas no conocen dibujo, han expuesto cosas percibidas en momentos de éxtasis. Nuestro Hermano Jemard, de Buenos Aires, también expone delicados dibujos, finos y suaves como toda su personalidad. Kapila y Jehel exponen algunos esquemas de orden técnico, sobre Yoga y sobre Tantrismo. Finalmente tres cuadros de la Sra. A. B. de Romero dan una nota curiosa por su indefinible expresión y raro colorido.
 He tratado de dar, así para nuestros hermanos que se hallan lejos de Montevideo, una sumaria idea de lo que es esta Exposición de Arte Espiritualista, realizada por el Gidee, por inspiración de la Orden y que llena así una de las finalidades necesarias y también recomendadas por Papus: difundir, hacer conocer; despertar espiritualismo bajo todos los aspectos, usando todas las manifestaciones nobles de la Verdad, tanto mediante el Arte como mediante la Ciencia. Esta es nuestra primera y modesta tentativa que ha sido muy bien recibida. .
Otras mayores vendrán, si es necesario. El Gran Consejo de la Orden deja aquí constancia de su gratitud a los Venerables Hermanos que han realizado los trabajos o que han prestado los que hacen parte de sus colecciones personales, así como a los profanos que han cedido las obras que poseían de nuestros hermanos y cuyos nombres se hallan en el catálogo de la Exposición.
 Viaies Iniciáticos.- Los viajes iniciáticos de este año han sido los siguientes:
De Rivera a Montevideo.- El Venerable Hno. Lemerle y el Ven. H. Delaage, que nos visitaron uno después del otro, asistiendo a sesiones de la R. .L. "Papus" de Montevideo.
De Buenos Aires.- Varios queridos Hnos., como ser: el Pod. H. Vyasa (Delegado Martinista en Bs. Aires) la Hna. Theano, el Hno. Kabir, los Hnos. Ragon, Ayur, Grainville y Arnauld, que han estado ya más de una vez, y pudieron participar de sesiones de nuestro Templo Central y asistir a las actividades del Gidee y de la Administración Central de la Orden.
 En Buenos Aires estuvieron, en dos ocasiones, Miembros del Gran Consejo. En setiembre de 1942, estuvo el Presidente del Consejo y también la Hna. Leona Constantia. En diciembre estuvieron, juntos, el Hno. Jehel y el Hno. Asuri Kapila. En ambas ocasiones, hubo un hermoso contacto y fecundo resultado en sesiones e iniciaciones, fundación de corporaciones y posibilidades de atender individualmente a muchos miembros de la Orden.
 Conferencias: Además de los Cursos del Gidee, de la Revista LA INICIACION y del contacto epistolar con profanos (personas y sociedades) la Orden ha realizado, por intermedio de algunos de sus miembros, varias conferencias durante el año y que fueron las siguientes:

1) Dr. JEHEL - En el Club Argentino de Montevideo -150 presentes.
2) Dr. JEHEL - En el Salón de Actos del Correo de Bs. Aires - 200 presentes. 
3) Dr. JEHEL - En el Salón de Actos de la Librería Saborido ~ 120 presentes.
4) Dr. JEHEL - En el Salón de Actos del Bco. Municipal de Buenos Aires - 200 presentes.
5) Dr. JEHEL - En el Centro Espiritista N. de Buenos Aires. - 60 presentes.
6) Dr. KAPILA - En el Salón de Actos de la Librería Saborido. – 150 presentes.
7) Dr. KAPILA - En el Círculo "Psyke" de Buenos Aires. - 200 presentes 
8) Dr. KAPILA - En el Círculo "Psyke" de Buenos Aires. - 200 presentes. 
De todas esas conferencias nacieron hermosos resultados, que se pueden sintetizar así:
 a) Profanos que permanecieron profanos, pero recibieron algún beneficio en su salud o en su parte anímica, problemas personales, ete.
 b) Contacto y a veces colaboración con personas o centros co-hermanos,
para una realización fraternal e intercambio.
c) Muchas Iniciaciones en nuestra Orden y nuevos estudiantes para el Gidee, en Montevideo, y para los cursos que probablemente serán hechos en Bs. Aires en 1943.
Radio Difusión.- Gracias a tres meses de radio-difusión (Programa: "La Hora de las Ciencias Misteriosas" financiada por amigos del Gidee y hecha por intermedio de la estación "La Voz del Aire") se difundieron ideas generales sobre esoterismo, se construyó una Cadena de Pensamiento, compuesta por centenas de personas que, diariamente, a las 21h.30 piden desinteresadamente por enfermos del cuerpo y del alma. Resultados apreciables han sido verificados.
Por otra parte, esa radio-difusión, aunque suprimida por razones financieras después de 3 meses de actividad, creó interés por las consultas quirománticas gratuitas que, bi-semanalmente, el Dr. Jehel realizó hasta fines de 1942 y que se reiniciarán en marzo ge 1943. Entre los horóscopos {Gratuitos} y las Consultas (Gratuitas) hechas por el Hno. Surya y por el Dr. Jehel, se puede calcular que unas 1.600 a 1.800 personas fueron atendidas, y muchas de ellas han recibido ayuda en sus males por los pedidos hechos a los Venerables Maestros en casos graves en los cuales no había demasiado egoísmo; lo que habría imposibilitado la ayuda.
Curas de enfermos.- Aunque estamos lejos todavía de los resultados obtenidos en los tiempos del Venerable Papus, cuya sola Logia Mística "Anubis" curaba a millones de personas en Europa, hemos obtenido, sin embargo, por ahora decenas de curas muy interesantes, exclusivamente por el pedido sincero y la silenciosa proyección a distancia de vitalidad y de buenos pensamientos. No puedo citar cada cura, es claro, pero citaré algunas muy típicas:
1.° Obtenida por martinistas de S. Paulo (Brasil). Persona desahuciada por varios médicos, lesiones cardíacas muy graves. Pedidos hechos desde el 27 de marzo de 1942. Pocos días después, fuera de peligro y restablecimiento completo en 24 - 4 - 42, hasta el presente.
2.° Obtenida por martinistas de Bs. As. - Graves lesiones pulmonares en un hermano de la Orden. Cicatrización completa "asombrosa" según los médicos y según las fotografías radiológicas, en menos de 3 meses. Cura tipicamente "milagrosa" (??).
3.° Obtenida por martinistas de Bs. As. - Un médico martinista trata a un enfermo en muy graves condiciones (tumores intestinales); gracias a la Cadena de la Orden se obtiene una operación que el médico clasifica de "milagrosa" y un estado post-operatorio con una recuperación de fuerzas, campletamente asombrosa. 
4.° Un médico profano rehusa intervenir en la rectificación de presentación de un feto casi en fin de gravidez. Hechos los pedidos, la futura madre vuelve al mismo médico, que, inicialmente, vuelve a negarse a intervenir. De repente como quien cambia de personalidad, resuelve hacer y hace rápidamente y con completo éxito la delicada intervención, tal como fuera predicho por el Ven. H. Kapila.

RESULTADOS ESPIRITUALES
Además de las curas que, muchas veces, son resultados espirituales, porque hay verdadera "absorción" de karma por los que piden, para poder ser obtenida la cura, y además de los progresos de orden espiritual que pueden haber hecho los miembros individualmente considerados, se registra en las actas de varias Corporaciones, la Respetable Presencia de Venerables Seres y Maestros, entre los cuales algunos se muestran también, nos permitimos decir, "asiduos" a los cursos del Gidee, en los momentos en que se pide por enfermos. Los Venerables Maestros que con mayor frecuencia o mayor número de Miembros de la Orden se hacen ver o sentir, son los amados Maestros Amo-Maharishi-Papus-Subrahmaniayananda-Aurobindo, con quienes han obtenido un lazo directo todos los discípulos que lo han buscado con Real devoción, real desinterés personal y real deseo de servir a los demás.
En ocasiones especiales, también han sido visto seres elevados como el Maestro M. . ., el Maestro H. . ., el Maestro Stanislas de Guaita, la Venerabe Elena Petrowna Blavatzky y otros, todos muy venerados por nuestros estudiantes.
Papus cita expresamente, como lema martinista, aquel que dice que "el mundo de los espíritus no está cerrado", y, realmente, todos los martinistas que están realizando realmente, son aquellos que, humildemente, se dejan guiar por los que saben.
Que 1943 sea un año fecundo en el cual Nuestra Venerable Orden considerada como Colectividad, y cada martinista considerado como Servidor Individual, realicen todavía más que en 1942 y siempre de acuerdo con el lema del verdadero espiritualista: "Que sea hecha SU voluntad" y no la nuestra. 
Amem et Aum.
Zenit de Montevideo, 12 de enero de 1943, E. C.
JEHEL, S:: I:: VII. Presidente del Gran Consejo
P. G. G. L. 1.581-12-1-43.

NOTICIARIO
I-Como dijimos en el número anterior, los Cursos de Verano se reducen a dos en los días martes (Jehel-Kapila) y dos en los días jueves (Pitágoras, Jehel), siempre comenzando a las 19.30. Tal horario regirá hasta el mes de marzo.
II - También han quedado en suspenso hasta el mes de marzo las consultas gratuitas que daba el Dr. Jehel, sobre quiromancia y consejos generales.
Las fechas exactas de reapertura serán publicadas oportunamente.

De la Orden Martinista de la América del Sur.
I - Además de las realizaciones ya publicadas en el número anterior sobre lo que se obtuvo durante el viaje a Buenos Aires del Presidente del G. Consejo y del Ven:: H:: Kapila, informamos que este último hermano ha pronunciado allá otras dos Conferencias, ambas en el Círculo "Psyke", sobre los temas: 
"Síntesis de ocultismo oriental". y "La ciencia de la palabra MantraYoga".
A ambas asistió un público de más de 200 personas, habiéndose hecha algunas demostraciones prácticas y teniendo el Hno. Kapila la oportunidad de conocer a muchas personas que desean realmente realizar.
II - Protocolo del Gran Consejo, de 10 de diciembre de 1942 hasta 10 de enero de 1943: documentos de Nos 1409 a 1.570 inclusive.
III. - Caja del Gran Consejo (diciembre).
Saldo anterior:  $ 123.42
Entradas: $ 379.15
Salidas: $409.27
SALDO para enero de 1943: $93.30

Por más detalles sobre las actividades y la contabilidad de la Orden durante el año 1942, quieran los lectores consultar la Relación del Presidente del Gran Consejo y el Balance General publicados en este número.
IV. - El Gran Consejo de la Orden autoriza la publicación de los nombres esotéricos de los últimos iniciados, en diciembre de 1942:
VYS/H-5-AN           JHL/4-AAAAH                    XBRGS/B-4-G.

El Lazo Fratema- El Lazo Fraternal, o sea, el intercambio y la colaboración con todos aquellos que luchan en el Sendero del Servicio, registra las siguientes actividades (de 10 de diciembre de 1942 a 10 de enero de 1943):
I - Votos Fratemales.- El Gidee y La Orden Martinista han recibido, por visita de sus representantes tarjetas fraternales y votos, que agradecen, de las siguientes entidades:
Fraternidad Rosacruz de Uruguay, Montevideo.- Fraternidad Rosacruz para la América del Sur, Chile.- J. E Bucheli, de Sgo. de Chile.- Fraternidad Rosacruz Antigua, Río de Janeiro. De todos los Grupos, Logias y Delegaciones de la Orden. - Suddha Dharma Mandhalam, Rama Chilena.
II- Canje.- Hemos recibido, en canje con nuestra Revista, las siguientes publicaciones periódicas, que fraternalmente agradecemos:
a) EVOLUCION - Buenos Aires año 9, No  7, Dic. 1942.- b) O PENSAMENTO. S. Paulo, año 35, No  411, Dic. 1942.- e) REVISTA TEOSOFICA ARGENTINA-Buenos Aires, año 4. No  1. Enero-Febrero 1943.- d),REVISTA ROSACRUZ DE MEJICO- Méjico, Octubre y Setiembre 1942 (4 ejemp.).- e) MASONERIA MIXTA ,Stgo. de Chile. año 1, No  1. Diciembre 1942.- f} ALBOREA. Buenos Aires, año II, No  45. Octubre-Diciembre 1942.
BIBLIOGRAFIA
Si recordamos que el primer libro regalado en 1942 para la Orden, tomó en la Biblioteca el Nro  733, vemos que casi un centenar de números ha venido a aumentar las posibilidades de instruirse o recrecrearse para los miembros de La Orden y del Gidee, gracias a la fraternidad de muchos buenos amigos.
En la Biblioteca reservada de la Orden Kabalistica de la Rosa Cruz, también muchos libros rarísimos y documentos más raros aún han llegado por las vías más curiosas, gracias a la protección de lo Invislble, en respuesta al deseo inquebrantable de servir sllenciosamente de muchos Hermanos.
 

NOTICIARIO DE "LA INICIACION" Nro 11 de MARZO 1943

 El l.°de setiembre de 1872, en la casa que fuera otrora residencia de Bayard (le chevalier saens peur et sans reproche), en la ciudad de Valence, en el sur de Francia, no lejos de Lyon y cerca de lo que fuera en otras épocas dominio señorial de los Condes de Mascheville, nacía en un hogar modesto, el Hermano Cedaior (vizconde Albert Raymond Costet de Mascheville).
 Hijo de un celta y de una latina, era el mayor de los dos hijos de aquel hogar. El segundo, Daniel, de gran talento como dibujante, falleció relativamente joven. 
 Dejaré para cuando trate de la parte iniciática de la vida de Cedaior, el hablaros de su horóscopo de nacimiento. Veamos primero la vida del hombre, que nos dará la comprensión de la vida del Maestro, o, mejor dicho,
el precio que el HOMBRE tuvo que pagar para poder obrar como INICIADO.
En su hogar paterno se oponen a su precoz vocación musical, y muchos niños se habrían desalentado ante tamaña dificultad. Cedaior muestra ya su voluntad firme y obtiene, a los 9 años de edad, las lecciones gratuitas del célebre violinista francés Charles Dancla, cuyos métodos son de fama mundial. Revela, en temprana edad, una virtuosidad y, sobre todo, una sonoridad y expresión interpretativa que permanecerían para siempre como sus características de violinista.
A eso de los 13 años consigue "arrastrar" a sus padres a Lyon para obtener, por recomendación de Charles Dancla, un apoyo para ingresar al Conservatorio de París. Veremos que su pasaje por Lyon fue el despertar de su carrera iniciática, pues conoció allí al Maestro Amo.
 Cedaior consigue, pues, antes de los 15 años, ser enviado solo, a Paris, y en la ciudad-luz, no se deja deslumbrar por lo superficial o lofrívolo.
 Para desesperación de sus profesores, toca, por la noche, en orquestas de 2a categoría, para ganarse, solito, lo necesario a su subsistencia. Lleva esa vida hasta que, años después, obtiene un primer premio del Conservatorio de París y gana luego, por concurso, su nombramiento de Profesor del Conservatorio de Nancy, puesto que no asume.
En 1890, es decir, a los 18 años de edad, ya se interesa por asuntos místicos y divide su tiempo entre ellos y su actividad artística que crece, pues ya da algunos conciertos en Teatros conocidos de París, como el Trocadero, en
 el cual debuta brillantemente.
 En 1891 inicia voluntariamente un período militar de cuatro oños, por razones económicas y para poder erigir su lugar de servicio, que es París.
 Se relaciona con personas que influirán sobre su carrera iniciática, como veremos al estudiar ese aspecto más tarde. En 1895 lo encontramos en Egipto, en misión oficial del gobierno francés, haciendo, oficialmente, estudios sobre los instrumentos antiguos y la acústica de las civilizaciones primitivas.
 Veremos en otro artículo que también lo llevaba allí una misión especial de las Ordenes (Martinista y Rosa Cruz Kabalística).
 Alrededor de 1900 crece su actividad material, realiza varios inventos relacionados con la música: sordina para violines, metrónomos, etc., y consigue, sucesivamente, puestos de mayor categoría, llegando a tocar en los grandes conciertos Colonne, Lamoureux y, finalmente, en la Opera Cómica de París.
Es también una época de gran actividad masónica, martinista y kabalística.
En 1906 lo hallamos con casa editora de música, de alquiler y venta de pianos y Miembro de la Sociedad de Autores de París, así como a su esposa, brillante pianista y compositora, con la cual se ha unido años antes y ya ha nacido, en 1901, su primer hijo.
En 1910, disgustado de la vida europea y de los odios raciales que ya se manifiestan, se embarca para la República Argentina, en la cual se hace conocer como concertista y maestro.
Funda Conservatorios en Buenos Aires, Olivos y San Isidro y, con su compañera, llegan a establecer rápidamente una base material de vida muy aceptable.
Pero, en 1914, poco antes del nacimiento del segundo hijo, el Iniciado ,empieza a cautivar cada vez más al hombre y la situación material de Cedaior sufre las consecuencias del desprendimiento así motivado.
En 1919, después de una faz de actividades ocultas que veremos en otro artículo, publica su obra principal, "Las Leyes de Vayú" , y deshaciendo su primitivo hogar, se lanza a explorar, sólo, regiones que le atraen: la Cordillera andina.
En 1921 lo vemos llegar a Mendoza, donde vivirá modestamente de lecciones de francés y de música hasta 1924, fecha en que una nueva misión oculta lo lleva al Brasil.
En el Brasil empezará lo que se podría llamar la segunda faz de la vida del Hombre y del Maestro:
Hace varias tentativas, que examinaremos detenidamente más tarde, por fundar Colonias naturistas y "olímpicas" (es decir, sobre la base explicada de su libro). Todas, por razones varias, fracasan, y siempre es el Maestro uno de los que más sufren, material y moralmente, las consecuencias. Así transcurre la vida de Cedaior, primero en Santa Catharina, después en Paraná -donde conoce a su segunda compañera, futura madre de los cinco hijos de su segundo matrimonio- después en Goyaz, nuevamente en Paraná y finalmente en Río Grande del Sur, donde pasará los diez últimos años de su vida, con excepción de tres, pasados en SaoPaulo, en medio de luchas de toda especie.
Desde 1924 a 1942 (notar la inversión de cifras) en el Brasil, realiza poco materialmente, sufre muchas miserias y muchas desilusiones, pero su inquebrantable voluntad espiritual y la fuerza hallada en su compañera permiten
resistir a todos los embates.
Desde 1926, simultáneamente, lucha por la vida material, por el resurqimiento de las Ordenes (Martinista y Rosa Cruz Kabalistica) y por su misión personal: la preparación de núcleos olímpicos.
Veremos más tarde, en otros artículos, los frutos de su fecundo sacrificio.
En 1921, fija definitivamente residencia en Porto Alegre, cerca de la Sede de la Orden Martinista (en aquella época). Consagra sus últimos años de vida a estudiar profundos problemas de la Escuela Platónica y a sintetizar sus actividades iniciáticas.
Tiempo antes de su desencarnación, ya la espera y la anuncia a los que le rodean. Declara, unos días antes de su muerte aun en buena salud: "Terminé lo que tenía que hacer por esta vez; voy a dar una miradita allá arriba y volveré luego para continuar".
El día 12 da sus instrucciones para después de su partida. El día 14 aparecen los primeros síntomas. Se instala la congestión pulmonar y sigue la uremia. Es transportado a la "Quinta da Boa Saude", donde el incansable Dr. Pereirinha -médico espiritualista- lo atiende fraternalmente.
  El Venerable Maestro Cedaior pasa, suavemente, al otro plano, o las 16 hs.  55 minutos del día 22 de enero de 1943, y una fuerte lluvia viene a confirmar en la hora de la entrega de sus despojos a la Tierra, sus palabras de días antes: de que "tenía que mover un poco arriba para interrumpir la seca".

Hemos visto así, sumariamente, la vida material y social del HOMBRE; veremos más tarde, la actividad del Maestro, sobre cuya tumba resonó, canñosamente, la voz de los representantes de la Logia Masónica Moreira Guimaraes, del Centro Vivekananda, de la Hermana Hipathía -representando al Soberano Delegado General de la Orden Martinista y sobre la cual se extendió la Mano amiga de los Venerables Maestros que le habían conducido en sus primeros pasos iniciáticos de esta encarnación y a los cuales siempre SIRVIO lo mejor que pudo, al precio de cualquier sacrificio: AMO - PAPUS -VAYÚ-SATTVA-SEDIR

Que las Rosas florezcan sobre la Cruz 
De su tumba. como florecieron en la Luz 
Emanada de su Sacrificio, de su Corazón, 
y siqa fecunda la trayectoria dé su Misión.
AMEN et AUM

  II- MATERIAS Y HORARIOS DE LOS CURSOS PARA EL AÑO 1943.
Pedimos a nuestros lectores, amigosl y hermanos fijar toda su fraternal atención en el Folleto que incluimos y que informa detalladamenle sobre los cursos (7 materias de primer año y 5 materias de segundo año) para 1943, a ser dictados en la Sede del GIDEE en Montevideo. Oportunamente, publicaremos el detalle de los cursos que se dictarán en la Sucursal que el GIDEE establecerá de aquí  a poco en Buenos Aires.
III. ~ Entre las numerosos resultados que la Comisión de Enseñanza del G. l. D. E. E. tiene el placer de registrar como frutos del esfuerzo de 1942, -está el hecho de que una discípula de dichos cursos, la Sta. Margarita de Escalá, se hace cargo, en 1943, del curso de "Historia de las Tradiciones Esotéricas", desde Eqipto hasta la Edad Media en Europa. Lindo resultado, pero especidlmente HERMOSO EJEMPLO de aplicación de la Regla Inlciática; "RECIBIR PARA VOLVER A DAR" Y que esperamos ver reiterada por otros estudiantes, oportunamente.
IV. - Se ha inaugurado, en febrero corriente, un salón más vasto, que se destina a las conferencias en general y a los cursos, especialmente de primer año, del G. I. D. E. E. Para eso, los martinistas, siempre dispuestos a SERVIR, han cedido ese salón donde funcionaba el Templo de la Logia PAPUS, que ha sido transportado a otro lugar más alejado de las actividades de divulgación propiamente dichas.

De la Orden Marlinista de la América del Sur:
I - Protocolo del Gran Consejo, de 10 de enero a 10 de febrero de 1943; documentos de Nos. 1.571 a 1903 inclusive.
II. - El Gran Consejo de la Orden autoriza la publicación de los nombres esotéricos de los últimos iniciados registrados en enero y que son:
 VYS/H-5AO                       SLN/E-5-B                             HGR/I-5-A
 IlI. - El Gran Consejo comunica la concesión de la Carta Constitutiva No 10 a una nueva Corporación establecida al Or:: de S. María.
 IV. - Visita a Montevideo del D:: M:: de Bs. Aires y de su secretario. Fecundísima.

El Lazo Fraternal
El Lazo Fraternal, o sea, el intercambio y la colaboración con todos aquelllos que luchan en el Sendero del Servicio, registra las siguientes actividades, -de 10 de enero a 10 de febrero de 1943:
 l. - Votos Fratemales han sido recibidos de varios paises, de martinistas y no martinistas, referentes a la desencarnaclón del Ven. Maestro CEDAIOR, evidenciando el cariño que despertara el Maestro en el corazón de muchos.
 II. - Canje- Hemos recibido en canje con nuestra Revista; las siguientes publicaciones. y circulares que mucho agradecemos:
a) Fraternidad R. C. del Uruguay: Varios folletos muy instructivos. - b) Lumen de Lumine . Montevideo. Nos. 89 y 90 - Enero y febrero, 43. c) Resplandor - Bs. As. - Nos. 11 y 12 Nov. Dic. 1942. - d) Astrology Guide, N. York. Vol 6-No 1, Enero, feb 1943. e) Frat. R. C. Am.del Sur. Circular sobre "Victoria Regia". f) Fed. Masónica Mixta, Chile -Circular sobre "Victoria Regia". - g) Evolución. Bs. As. Nos. 8 y 9 . En. Feb. 1943. h) O Pensamento - S. Paulo N.o 412 - Enero 1943. - Frat. Gratos.
 

"Hijos de un mismo Padre, somos Hermanos aun cuando lo ignoremos, aun cuando no lo quisiéramos reconocer, aun cuando hiciéramos todo por negarla o destruirlo. Orientémonos, pues, hacia la realización consciente y voluntaria de esa REALIDAD: la FRATERNIDAD de hecho de todos los seres, y empecemos el trabajo DENTRO DE NOSOTROS MISMOS y a nuestro alrededor".

El ilustre visitante, que debe recorrer otros países y visitar sus respectivas Fraternidades, llevó con fraternal alegría el amplio y sincero saludo y abrazo de todos los presentes para sus hermanos de Taller, de Fraternidad y para todos los Templos y Talleres que visite en su gira continental, abrazoo y sentir que nada puede traducir más perfectamente que el oriental saludo de los Iniciados:
"Mi aIma está con la tuya".
La Redacción.

II-Conferencias: durante el mes de febrero y primera quincena de marzo, han sido dados en el Salón de Actos del GIDEE, las siguientes conferencias:
Por SURI KAPILA: "Síntesis de la Yoga, método de Patanjali".
Por la Sra. MARGARITA DE ESCALA: "Interpretación Kabalística de una parábola de Rodó".
Por JEHEL: "El amor y su sicología profunda".
Agradaron, de manera general, dichas conferencias, que serán complementadas por otras futuras, referentes a temas concomitantes.

III-Se acentúan las noticias recibidas de Buenos Aires, en el sentido de confirmar el interés de los estudiosos porteños por la fundación de una sucursal del GIDEE en la capital bonaerense. En el próximo número de LA INICIACION, esperamos poder dar a nustros lectores noticias definitivas sobre el asunto.

IV- El fecundo ejemplo dado por la Sra. de Escalá, al dar su conferencia que ha sido muy apreciada, está provocando un interés muy digno de notar entre los estudiosos del Gidee, en el sentido de prepararse para poder, oportunamente, seguir el útil sendero indicado por la iniciativa educacional antedicha, que a sus dotes intelectuales y devocionales ha revelado añadir claros conocimientos kabalísticos.

DE LA ORDEN MARTINISTA DE AMERICA DEL SUR
I-protocolo del Gran Consejo de 10 de febrero a 10 de marzo de 1943: documentos Nos 1904 a 2090 inclusive.

II-El Gran Consejo de la Orden autoriza la publicación del nombre esotérico de las últimas personas iniciadas hasta el 10 de marzo: JHL/4-AAAAI

III-Han estado en Montevideo, visitándo el Gran Consejo de la Orden y el Templo de la Logia PAPUS, los hermanos martinistas de Buenos Aires conocidos por los nombres de ARNOULD, JEMARD y SAMARITANA. De su visita han quedado gratos recuerdos y resultados que se reflejarán fecundamente en los trabajos individuales y colectivos.

IV- CAJA del Gran consejo- Mes de enero de 1943:
Saldo anterio: $ 93,30
Entradas: " 101,15
Salidas: $ 189,89
Saldo para febrero: $ 4,56

V-VIAJE DE MIEMBROS DEL GRAN CONSEJO: Para Buenos Aires, donde se encuentra, hace más de un mes, la Hna. Leona Constantia, siguieron a mediados de marzo, los Pod:: HH:: Dr. Jehel, P.G.C. y Dr. Asuri Kapila, SEc. Gr. C. Rama Oriental, para inspeccionar las tres Corporaciones martinistas allí existentes y dar algunas conferencias, así como para organizar allá una Exposición de Arte Espiritualista, semejante a la que el Gidee realizó en Montevideo. La Hna. Luise acompaña y asiste a los referidos hermanos.

EL LAZO FRATERNAL
El Lazo Fraternal, o sea, el intercambio y la colaboración con todos aquellos que luchan en el Sendero del Servicio, registra las siguientes actividades, de 10 de febrero a 10 de marzo de 1943:
Votos fraternos: I- siguen llegando de muchas partes cartas emocionantes, referentes a la partida para el Mundo Invisible del Venerable Maestro Cedaior. Es interesante constatar cómo aquellos que, durante su vida, muichas veces sufrieron  hasta hambre en medio de cierta indiferencia, se vuelven luminosos  puntos de atracción cuando el sacrificio VISIBLE  termina. Hermosa lección que confirma las enseñanzas ocultas.
II- Ilustre Visitante: hemos recibido la honrosa visita de un hermano de la Masonería Mixta de un país de este continente, que también ocupa elevada posición en la Diplomacia de su país. En artículo aparte, la Redacción comenta el hecho que puede llegar a tener interesantes consecuencias.
III-CANJE: la Redacción tiene el placer de recordar a todas las Asociaciones Espiritualistas y culturales en general que, cada vez que recibimos una publicación periódica, consideramos AUTOMATICAMENTE establecido el CANJE e iniciamos inmediatamente el envío de LA INICIACION.

1-La conocida y poderosa Sociedad CONSTANCIA, cuya sede en Cangallo 2267, abriga, dentro del hermosísimo edificio propio, a infatigables luchadores por el ideal espiritualista, con el Sr. Francisco Durand en la responsabilidad principal, cedió gentilmente el Salón "LASALLE" para un ciclo de 6 Conferencias que fueron:
a cargo del Dr. Jehel:
en 22/3- La Razón, como puente entre Ciencia y Misticismo.
en 24/3-El amor, la iniciación y la vida doble de cada ser
en 29/3-El Sendero directo de iluminación

a cargo del Dr. ASURI KAPILA:
en 30/3-Introducción a las Yogas
en 31/3- ¿Es posible prolongar la juventud?
en 2/4- continuación del tema anterior

Un púbilco cada vez más numeroso, totalizó cerca de 2000 presencias a este ciclo de conferencias en CONSTANCIA y los Conferencistas tuvieron el placer de observar que muchas personas desean realmente "por fin, saber" y realizar.

2-En el conocido y útil Círculo de Estudios Filosóficos y Metasíquicos PSYKE - Corrientes 4533 - la Comisión Directiva, compuesta por hermanos de actividad tenaz en la búsqueda como en la divulgación, permitió, con un espíritu fraternal, especialmente digno de registro, en esta época de división de los espíritus, una serie de realizaciones que esperamos puedan dar todo el fruto que la intención altruista de los orientadores de PSYKE y del GIDEE imprime a los mismos:
En la Sede de PSYKE, se inauguró el 26 de marzo, la Exposición de Arte Espiritualista del GIDEE, siendo realizada en el mismo día, por el Dr. JEHEL, una Conferencia sobre el tema "El mundo invisible, dentro y fuera del hombre". Unas 150 personas animaron el acto por su presencia y su vibración fraterna.
En el mismo local, ASURI KAPILA, realizó en 1º de abril otra Conferencia sobre "El misterio de las auras humanas; los colores como base fundamental de la salud humana", también con un público numeroso, atento e nteresado en practicar la enseñanza clásica.
Finalmente, y siempre en el local de PSYKE se inaugura el 27 de abril el GIDEE de Buenos Aires, mediante un muy fraternal arreglo de cooperaci´ñon que la C. Directiva de PSYKE, por intermedio de su Presidente, Sr. Rinaldini, cimentó, haciendo posible el funcionamiento diario - menos jueves - de los cursos que serán allí dictados, con el programa del GIDEE.

3-En la Confederación Espírita Argentina, la C.D. encabezada por el Hno. Sr. Hugo L. Nale, puso su Salón a disposición para la Conferencia que, en 28 de marzo, el Dr. JEHEL dio sobre "Evolución y Destino del Espiritualismo", con la asistencia de unas 130 personas, notándose el mismo interés por realizar.

4-En el Centro Benjamín Franklin, los Hnos JEHEL y ASURI KAPIL hicieron también el 20 de marzo "causeries" en las cuales tuvieron nuevamente el placer de entrar en contacto con el fraternal Grupo de hermanos espiritualistas que allí trabaja por el ideal común, y con la presencia de unas 60 personas.

5-En el Centro, con el doble carácter teosófico y espiritista, que funciona en la residencia del Sr. Samuel Jazán, los Hnos JEHEL y ASURI KAPILA hicieron el 25 y 30 de marzo, respectivamente, conferencias en las cuales conocieron a dedicados y carilosos trabajadores y estudiosos del ideal espiritualista.

6-En la Sociedad AURORA, de Villa Urquiza, también JEHEL y ASURI KAPILA hablaron en 27 de marzo, después de haber sido recibidos con un cariño que ultrapasa todo comentario, siendo la velada iniciada por números de piano y de canto, sobre temas clásicos, por Socios de AURORA, centro que irradia el amor y la dedicación sintetizados por los Sres. Juan A. Soto y Santiago Mazza, Presidente y Secretario General de dicha Sociedad y esoteristas de gran corazón.

7-En la ciudad de La Plata, el Sr. Conde Oscar di Montegnaco, tomó la iniciativa de reunir, el 28 de marzo, en su residencia, a las personas que más activamente representan el pensamiento teosófico, masónico mixto, esoterista, naturista y rosacruciano local, con las cuales el Dr. JEHEL tuvo así la posibilidad de cambiar fraternalmente ideas, en un ambiente de amplia cordialidad, y de cuya reunión nacerá, eventualmente, una futura sucursal del GIDEE en La Plata.

8-EN MONTEVIDEO. Mientras los referidos Miembros del GIDEE obtenían en Buenos Aires, tales elocuentes pruebas de la Fraternidad e interés del espiritualismo porteño, se realizaban también varias Conferencias que totalizaron más de 300 presencias, y que fueron las siguientes:
por la Sra. Rosa M. de Della Ros: "Costumbres y esoterismo de Japón, China y otros países de Oriente" y otra sobre "Tradiciones, usos y cultos notables de la India", ambas muy apreciadas, con proyecciones luminosas ilustrativas.
por la Srta. Margarita de Escalá: "Comentarios kabalísticos sobre una parábola de Rodó", y finalmente,
por el Dr. Oreste Bernardi: "Esencia, existencia y conocimiento del hombre".

Son, pues, muy variadas las modalidades de realización que se han puesto en movimiento y esta Redacción tiene el fraternal placer de dejar aquí expresa constancia del profundo agradeciminto del GIDEE por la cariñosa Colaboración que prestaron y prestan las referidas Sociedades, sus Directorios y Socios, así como reafirma el propósito fundamental del GIDEE: Colaborar, lo más ampliamente posible, con todas las ramas y aspectos del estudio y de la divulgación del esoterismo, sin sectarismo ni fanatismo.
Los Hnos JEHEL, ASURI KAPILA, Luise y Leona Constantia, nos piden que LA INICIACION lleve a todos, sus agradecimientos por las innumerable atenciones personales reciidas y envían el "hasta siempre" con el cual se despidieron físicamente. LA REDACCION

Dicha cadena iniciática de Cedaior continuó después en la América del Sur, como veremos en próximos artículos, pues, en 1910, como ya lo dijimos al iniciar esta serie biográfica el Hermano Cedaior, inició su Misión Personal, saliendo para la América del Sur, en procura de tierras y gentes de menos acumulación kármica y donde la promesa de mayores ciclos de paz permitiesen construir algo estable.
Se iniciaba así el cumplimiento de la profecía que el Maestro Gnóstico le hiciera, como vimos en el artículo anterior.
(CONTINUARÁ).

DE LA ORDEN MARTINISTA DE LA AMERICA DEL SUR
I-Protocolo del Gran Consejo: De 10 de marzo a 10 de abril de 1943: Documentos 2091 a 2238, inclusive.
II-El Gran Consejo de la Orden autoriza la publicación del nombre esotérico de las últimas personas cuya iniciación fue registrada hasta el 10 de abril de 1943, en las cadenas de varios Iniciadores:

                                        JHL/4-AAAAX              y               KPL/5-G-S

III-Viaje de Miembros del Gran Consejo y otros HH: Los PP. y VV.HH.JEHEL y ASURI KAPILA, así como las HH. Luise y Leona Constantia, han permanecido en Buenos Aires varias semanas, durante las cuales han sido celebradas interesantes sesiones de las Corporaciones "Louis Claude de Saint Martin", "J.B.Willermoz" y "Ramanuja", todas de Buenos Aires, cuyos trabajos intelectuales y místicos son plenamente satisfactorios y notable el espíritu de real fraternidad de sus componentes, así como su dedicación a La Obra y devoción al Servicio de los Venerables Maestros.

EL LAZO FRATERNAL
El Lazo Fraternal o sea, el intercambio y la colaboración con todos aquellos que lucha  en el Sendero del Servicio, registran las siguientes actividades, de 10 de marzo a 10 de abril de 1943:

I-Confraternidad Universal Balzaciana (Montevideo): A raíz de los artículos sobre la actividad Martinista del gran escritor Honorato de Balzac, quedaron entabladas cordiales relaciones con el escritor Sr. SANTIAGO GASTALDI, quien en 1929 fundó la Confraternidad del epígrafe, que reune más de 500 adherentes entre los letrados de numerosos países y bien conocida en nustro medio. El Sr. Gastaldi, además de otros títulos cultrales, es el Director de dicha Confraternidad así como del Museo Balzaciano, sito en Colón y en el cual escritores como Stefan Zweig hallaron documentos y piezas históricas de elevado interés, como tuivieron oportunidad de verificarlo nuestros Colaboradores Pitágoras y Sra. R.M. de Della Rosa, por ocasión de la visita que tuvieron el placer de hacer al Sr. Gastaldi en nombre del Gidee y de LA INICIACION, acompañados por otros tres miembros del Gidee.
El Sr. Gastaldi, deseoso de colaborar de la manera más amplia con todos aquellos que buscan la Verdad y veneran la obra de Balzac, nos ha dado también el doble placer de su visita y de su Colaboración en nuestra Revista, colaboración que se inicia en este número con el artículo "BALZAC OCULTISTA".
Deseoso de manifestar aún más nítidamente su espíritu cordial de colaboración intelectual, el Sr. Gastaldi ha conferido a nuestro Colaborador Pitágoras el honroso título de "Miembro Correspondiente" de la "Confraternidad Universal Balzaciana".

AGENTE EN BUENOS AIRES: es agente exclusivo de la Revista "LA INICIACION" en la ciudad de Buenos Aires, el Sr. Carlos Trotta, a cuyo nombre y dirección (Libertad 469) pueden ser enviados los giros para inscripción o renovación de abonos de la Argentina y otros países que tengan mayores facilidades de giro para ese país.

AGENTE EN SANTIAGO DE CHILE: Librería Orientalista- Casilla 1398-Santiago de Chile

LA VENERABLE FIGURA DEL MAESTRO CEDAIOR- cuarto artículo- Por JEHEL S::I::

Llega, pues a Buenos Aires a principios de 1910, el Ven:: Maestro Cedaior, y empieza por "adaptarse" al ambiente, estudiando las condiciones de vida, idioma, etc. y echando las bases de la imprescindible situación material para su familia (esposa y un hijo) y para sí mismo.
Desde 1910 hasta 1914, sus actividades en el terreno iniciático son más bien reducidas, componiéndose de visitas esporádicas a talleres masónicos, a grupos teosóficos, a sociedades espiritualistas y a tomar contacto individual, con personas que pudieran llegar a ser futuros colaboradores de algo más concreto. Del Martinismo y de la Rosa-Cruz Kabalística, ni siquiera habla. Observa, clasifica, compara.

En 1914, poco antes de la tormenta mundial que iba a convertirse en hecatombe, uno de los Maestros Orientales con los cuales Cedaior estuviera en contacto en varias de sus "salidas" astrales en épocas anteriores (especialmente 1895-1900) y al cual viera se puede decir materializado en más de una reunión de ciertos grupos místicos muy reservados de París, uno de esos Maestros, decía, "aparece" a Cedaior y le declara que "ha llegado el momento de cumplir con una misión que él- Cedaior - aceptara una vez, en cierta reunión de la Gran Frat.'. B.'. a la cual fuera espiritualmente llevado. Añade el Maestro: "vendrá la guerra, te lamarán, pero no irás".

Cedaior, apartado , como dije, de las actividades superiores de la iniciación, extraña ese regreso "no provocado por él" del contacto con los Grandes Maestros y espera que acontecimientos visibles del mundo concreto vengan a confirmar las palabras del Maestro.

Efectivamente surge la movilización francesa, Cedaior es llamado y se presenta al Consulado de Buenos Aires, en el cual, con sorpresa suya, lo declaran "inapto" para todo sericio, en virtud de un defecto remanente en una rodilla, en consecuencia de una caída ocurrida uno o dos años antes en el campo.

Vuelve a manifestarse El Maestro Vayusattva y Cedaior se inclina reverentemente, declarándose "pronto" para ejecutar lo que le fuera indicado "a cualquier precio". Siguen a este hecho una cantidad de acontecimientos que sería largo detallar, pero cuya sucesión trataré de resumir sintéticamente:
1-Nace el segundo hijo de Cedaior, en condiciones curiosas, que son para Cedaior la clave del descubrimiento de la Ley de Astrologénesis y de la Reencarnación consciente ligada a la Procreación consciente, cuyo detalle expone en su obra "Libro de las Leyes de Vayú".

2-De 1914 hasta 1919, la actividad iniciática del Maestro Cedaior se puede considerar caracterizada como sigue: a) Largos retiros y silencios, en la meditación y atento a las instrucciones de su Gurú, cuyas manifestaciones son casi diarias. Bajo su dirección Cedaior escribe casi todo el "Libro de las Leyes de Vayú". Algunas partes son solamente comentarios hechos por Cedaior a la doctrina revelada por el Gurú y que constituye como un "evangelio" reservado a los que deberán constituir uno de los núcleos precursores de la Sexta Sub Raza, nacida "potencial y cósmicamente" el 13 de febrero de 1916, según las enseñanzas de Vayusattva.
b) Como es natural, el espíritu de Cedaior , en unión estrecha con su Gurú, se halla cada vez más alejado de la actividad mundana y cuatro largos años de absoluta castidad, un desinterés cada vez más acentuado por la actividad profana y profesional, desequilibran (si se le quiere llamar así) la situación material y familiar de Cedaior que es cada vez más poderosamente "llevado" a romper todo lazo para entregarse a la vía libremente aceptada.
c) Trata de difundir en los ambientes en que está iniciáticamente relacionado las revelaciones que ha obtenido y salvo pocas personas su acción no interesa a las sociedades sino bajo el aspecto cultural que interesa casi más a Cedaior, pues lo que él busca es la realización de un núcleo inicial de seres que se preparen para la nueva vida.
Sin embargo, algunos teósofos, masones y libres estudiantes, oyen sus enseñanzas con interés y en homenaje a la memoria de una dedicadísima Colaboradora del Maestro, debo citar a la extinta Sra. Rosa L. de Robinson, quien qyudó a realizar una versión inglesa del Libro de las Leyes de Vayú y colaboró moral, espiritual y materialmente mucho en todas las empresas de Cedaior, en aquella época.

Una de las tentativas de Cedaior, para difundir simultáneamente las enseñanzas gnósticas y rosacruces, así como la Doctrina de la nueva Sub raza, fue la fundación de la "Iglesia Expectante" el 17 de agosto de 1919 (ver suplemento al fin del Libro de las Leyes de Vayu), tentativa que fracasa como organización, pero de cuyo espíritu la semilla fecunda permaneció en muchos corazones y mentes de personas que, hoy todavía, se hallan ligadas de una u otra manera a la obra del Maestro.

Un detalle, kabalísticamente hablando, es que mientras todas esas actividades se realizaban, Cedaior vivía en Olivos y la sede de su grupo en Buenos Aires estaba en la Calle Viamonte 666. Resumen.

Via-Monte de los Olivos - Clave numérica 666: el número del Apocalipsis que su libro largamente comenta.

Tal "Via-Monte" debía ser, efectivamente, cada vez más , la vía crucis individual del Maestro, pues numerosas tentativas, con espiritualistas locales, con "Henri Denil" (seudónimo del Comandante Deuil) jefe del movimiento europeo "Les Veilleurs" (dirigido por Gaston Revel) y autor de un hermosísimo libro "Progres et Ordre" (Comentarios sobre la Sinarquía) y con muchos otros, llevan a Cedaior a la siguiente conclusión: Muchos hallan